Белые солдатские штаны, сапоги, фуражка, рубаха, шинель, ремень с топором и патронная сумка – в таком обмундировании журналист явился на новое редакционное задание. На минувших выходных под Севастополем состоялась кульминация Крымского военно-исторического фестиваля. Неделю до этого любители старины провели в лагере, чтобы затем реконструировать сражения нескольких исторических периодов: античного, Древней Руси IX–XIII веков, европейского Средневековья, Крымской, Гражданской и Великой Отечественной войн. Как мы выяснили, погружаться в историю – дело нелегкое, передаёт «РИА Крым».

Чужая рубаха

«Здравствуйте, мы ваши информационные партнеры. Мне необходимо подобрать образ. Габариты: рост 191 сантиметр, 46 размер обуви, вес около 125 килограммов», — с такой сложности началось мое общение с организаторами. О мощном воине мечтает любая армия, но вот для реконструктора иметь столь внушительное телосложение неудобно.

Мой куратор – севастополец Андрей Биати – взялся помочь. Я и до этого не представлял себя воином Древней Руси, солдатом Вермахта, римским легионером, белогвардейцем, махновцем, да и любым другим участником исторического пласта от Античности до современности. Теперь же коллеги и вовсе подшучивали, предлагая роль  разве что викинга – популярного персонажа после выхода одноименного фильма. Но, изучив мою внешность, организаторы решили направить меня на бастион первой обороны Севастополя и выбрали другое амплуа – обычного русского крестьянина времен Крымской войны. Как я узнал позже, это наименее затратный вариант. В целом же стоимость полного облачения для российского реконструктора  начинается от 70 тыс рублей.

Для правдоподобности я решил не бриться все три оставшиеся до фестиваля недели. Бороду «лопатой», как у русского мужика, отрастить не успел, но в целом портрет получился более «народным». Осталось просто ждать, когда меня позовут для примерки.

В назначенный день, явившись во французский лагерь, получаю комплект и сразу огорчаю куратора. Из всего обмундирования мне подошли только штаны и фуражка. Один сапог я с трудом натянул, второй же не поддался даже после пятой попытки. Рубашку Андрей снял с себя – красную вместо белой. Сапоги нашли другие, какие хоть и налезли, но изрядно жали. Шинели же нужного размера во всем лагере не нашлось. В итоге я просто накинул на одно плечо маломерную шинель, а во время боя и вовсе спрятал её в блиндаж.  И как тут не вспомнить «Севастопольские песни», приписываемые Льву Толстому:

Как четвертого числа
Нас нелегкая несла
Горы отбирать.

Гладко было на бумаге,
Да забыли про овраги,
А по ним шагать…
На Федюхины высоты
Нас пришло всего три роты,
А пошли полки…

Что ж, мне ли жаловаться, ведь русские солдаты и зимнее обмундирование во время Крымской войны получали порой не вовремя, и вооружены были часто хуже противника. А у меня всего-то тесные сапоги. На улице все ещё жаркое бабье лето – обойдусь без шинели. В конце концов, именно эта война вынудила британцев изобрести шапку-балаклаву, чтобы защититься от ледяного морского ветра.

Уж если испытывать на себе судьбу защитника Родины, придется потерпеть. Позже за свои лишения я был награжден большим количеством зрителей, желающих сфотографироваться с колоритным солдатом: «Вот были богатыри раньше! Сейчас-то мужики перевелись».

Где воевали деды

«Не может быть, чтобы при мысли, когда вы в Севастополе, не проникло в душу вашу чувство какого-то мужества, гордости и, чтоб кровь не стала быстрее обращаться в ваших жилах…», — писал Лев Николаевич, воспевший подвиг простых солдат первой обороны.

Не менее трепетно эту войну вспоминают и в Европе. Чтобы сразиться с российскими реконструкторами в Севастополь приехали энтузиасты из Чехии, Болгарии и Франции.

С «противником» встречаюсь заранее. Капитан бригады — Мишель Вибер – один из редких смельчаков, не побоявшихся приехать в российский Крым.

«Мы не боимся сложностей, потому что Савойя, в некотором роде, независима от Франции. У нас своя культура, и мы сами отвечаем за себя. Меры, какие-то сложности нас не пугают — они нас не касаются. Когда я готовился в поездке в Крым, я даже на сайте нашего посольства посмотрел. Никаких проблем с поездкой в Крым нет, а вот на Восток Украины ездить не рекомендуется», — подчеркивает Вибер.

Его бригада приезжает на полуостров уже в четвертый раз.

«В моей родной деревне люди плохо знают историю, хотя я располагаю именами людей, какие погибли в Крыму. Сегодня мы здесь, чтобы историю не забыли. Солдаты из Савойи участвовали в битве при Черной речке. Многие погибли не в бою, а от болезней — тифа или холеры», — отмечает капитан савойской бригады.

В перерывах между подготовкой к сражению, савойцы успели посетить французское кладбище времен Крымской войны. До 2014 года в Севастополь и Бахчисарай, в поисках похороненных предков, европейцы ездили массово. На их средства местные ухаживали за могилами. Сегодня захоронения французов, итальянцев, британцев, турок поддерживаются силами севастопольцев. Здесь не делают различий и чтят память всех погибших на поле боя.

Пули и дамы

Мой бой назначен на второй открытый день фестиваля. Особенность каждой площадки мероприятия – создание реалистичной атмосферы прошлого. В моем случае середины XIX века. Участок размещен на склоне, на вершине которого русские укрепления: бастион с пушками, окопами, тоннелями и проходами, а также полуземлянка, где спят и отдыхают солдаты. Внизу — у подъема укрепления французов и англичан – орудийная батарея с окопами. Чуть ниже расположился лагерь с белыми палатками и вспомогательные строения.

На всей этой территории с момента открытия вовсю кипит жизнь. Во французском лагере неустанно работает фотограф, который на камеру тех времен снимает французских и английских пехотинцев и артиллеристов. В русском — ополченец выливает пули из свинца. Каждый занят каким-то делом.

До начала боя я набивал габионы — плетеные корзины, какие заполняли камнями для укрепления бастионов. В тридцатиградусную жару и в тесных сапогах – уже само по себе испытание, а боя ещё ждать и ждать. За три часа я наполнил всего половину корзины. Другая важная реконструкторская задача мне куда приятнее: фотографироваться со зрителями и отвечать на их вопросы о том, как стреляют пушки, чем питались войска, как погибали русские адмиралы…

В лагере французов и англичан встретил уже знакомых гостей с флагом Савойи. Противники также пожалели, что столь габаритный боец сражается на другой стороне, хотя мог бы усилить их атаку.

Не рассчитал сил

Перед боем проходит общее построение всего русского воинства: артиллеристов, пехотинцев и ополченцев. Чтобы чётко выполнять все команды, с оружием пришлось потренироваться примерно 15 минут.

Право первого выстрела из пушки дали губернатору и бой начался. Солдаты выступили на передний край обороны, завязалась перестрелка с французами и англичанами. Я стреляю из копии русского пехотного ружья 1844 года. Достаешь из патронной сумки «конфету» (завернутый в бумажке порох), засыпаешь её содержимое в ствол, затем трамбуешь шомполом (стержнем для чистки ствола), после засовываешь в ствол пустую «конфету», опять трамбуешь шомполом, затем надеваешь на ударно-кремневый замок капсюль, прицеливаешься и стреляешь. Раздается громкий хлопок и из ствола вырывается клубок дыма. Боевые товарищи предупредили меня, чтобы ни в коем случае не произвел выстрел с шомполом в стволе. От выстрела ствол ружья нагревается — можно даже обжечь руку. Поэтому приходилось делать паузы, чтобы ствол успевал остыть. Пока все получается.

Начинается рукопашный бой. Под натиском французов мы оставили первый рубеж обороны и перешли в окопы перед пушками. Но французы преодолели и эту преграду. Немного не рассчитав силы, я сильно приложил прикладом ружья француза, который от удара ойкнул. Разумеется, пришлось приносить извинения. Хорошо, что это не один из знакомых савойцев. Те оказались далеко и ограничились выстрелами в сторону бастиона.

По правилам реконструктор должен падать и «умирать», если в него стреляют в упор или наносят сокрушительный удар в бою. Я, разумеется, выжил. Русская армия защитила бастион и, оставшийся в живых неприятель, отступил на свои позиции, а меня так никто и не тронул. И, тем не менее, адреналина я хлебнул. Во время боя возникает чувство, что все происходящие не игра, а нечто приближенное к реальности: взрывы, запахи, нагретый ствол ружья и инстинктивное чувство, что необходимо бежать и сражаться. А на ногах – тесные сапоги при +35.

Крымский военно-исторический фестиваль состоялся на Федюхиных высотах в Севастополе 15 и 16 сентября. Жители и гости города-героя окунулись в ретроспективу времен – на нескольких площадках фестиваля воссоздали исторические эпохи полуострова. Основные лагеря в этом году были посвящены Античному периоду, Древней Руси IX–XIII веков, европейскому Средневековью, Крымской, Гражданской и Великой Отечественной войнам.

РИА Новости (Крым) выступил информационным партнером мероприятия.