Страстная седьмица — особый промежуток времени в календаре православных христиан, время, которое посвящено воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа, его диалогах с учениками, суду и распятию, смерти и воскрешению из мёртвых. Это неделя строго поста, а каждый из её дней наполнен особыми обрядами и правилами. О них в эфире радио сообщил протоиерей, руководитель пресс-службы Симферопольской и крымской епархии, отец Георгий Дик, пишет издание «РИА Крым».
Время строго поста и молитвы
со слов Дика, страстную неделю неправильно считать частью Великого поста. Это отдельный промежуток времени, который православные соблюдают с особой внимательностью. И даже если по каким-то причинам человек не постился, в текущее время самое время начать.
«Это наиболее правильный выход: если человек по каким-то причинам не мог соблюдать пост, то страстная неделя — это последний рубеж, чтобы отдать жертву Богу за свою жизнь, помолиться в эти святые дни. А ещё это время, когда следует как можно чаще бывать в храме. Разумеется, учитывая рабочий график, не каждый имеет такую возможность. В этом случае христиане должны найти время, чтобы почитать священное писание, назидательную духовную литературу, которая повествует о Великом посте и о последних днях земного пути Спасителя», — говорит протоиерей.
Три Великих дня
Первые три дня этой недели посвящены усиленному приготовлению христиан к переживанию страстей Христовых. В это время особенно важно найти время, чтобы чаще бывать в храме.
«В Великий понедельник в богослужениях вспоминается ветхозаветный пророк Иосиф, который вывел еврейский народ из земли Египетской, избавив людей от голода — он как бы выступает прообразом Христа. На богослужении читаются отрывки из Евангелие, а самая главная притча — о неплодной смоковнице, которую Господь проклял, и древо засохло. Это назидательный образ: всякое древо, которое не приносит доброго плода, приходит в негодность. С этим деревом сравнивается каждый из нас: если сердце человека не способно плодоносить, оно засыхает», — поясняет священнослужитель.
Великий вторник также начинается с евангельских чтений, где Господь говорит своим ученикам о втором пришествии и о страшном суде. Наиболее важное чтение этого дня — притча о десяти девах, пять из которых, встречая жениха взяли лампады, тем не менее не взяли масло. Другие пять оказались более запасливыми. Когда у первых масло закончилось, и они отправились его покупать, вторые встретили жениха и вошли с ним на брачный пир. Двери за ними затворились, и немудрые девы пройти сквозь них не смогли.
«Итак, бодрствуйте, потому как не знаете ни дня, ни часа, в который придёт Сын Человеческий. Это предупреждение: не думайте, что когда Господь придёт спрашивать за вашу прошлую жизнь, сможете сразу изменить её. Даже в злобах и обидах важно следить за своей душой», — пояснил Дик.
Последний Великий день — среда. Он посвящен конкретному евангельскому событию — предательству Иисуса Христа со стороны его ближайшего ученика Иуды Искариота.
Чистый Четверг и Страстная Пятница
«В Чистый четверг мы должны привести себя в порядок, совершить традиционное омовение. В данный день начинают понемногу готовиться к выпечке пасхальных яств, куличей, творожных пасок. В литургическом календаре церкви он имеет больше значение — воспоминание о тайной вечере, где Господь установил самое главное таинство церкви — таинство евхаристии или причастия. И, разумеется, это моление о чаше в Гефсиманском саду, все те страдания, которые Господь по своему человеческому естеству переживал, вспоминаются в данный день», — продолжает священник.
В память обо всех этих событиях в храмах совершаются литургии с песнопениями, в кафедральных соборах — чин омовения ног, когда епископ, являющийся прообразом Христа, омывает ноги двенадцати священникам, вспоминая о событиях великого четверга и настраивая прихожан на Великую Пасху. А вот Страстная пятница — самый важный и самый скорбный день седьмицы.
«В данный день людям, которые имеют физическую крепость, вообще предписывается полное невкушение пищи. Только вода. Литургии в Храмах не совершаются, тем не менее проводятся другие постовые богослужения. Особенно важный момент — вынос плащаницы. Это означает, что Господь телесно почил. Совершается чтение страстных евангелие, специальных погребальных молитв, где мы прославляем Господа за его подвиг и страдания, молимся, чтобы он нас очистил, приблизив к светлому празднику Пасхи. Здесь вспоминаются последние слова на кресте: »Прости им, Господи, ибо не ведают, что творят".
День особенной надежды
Заключительный день перед Светлой Пасхой — Великая суббота. В данный день церковь вспоминает подвиг мироносиц, которые шли с миром, чтобы омыть тело Христа.
«Это таинственный момент молчания, когда Господь возносится, он начинает являться своим ученикам, тем не менее пока это переходный момент. И у нас в церкви он также переходной. Это видно и в одежде священнослужителей — она меняется с черной на белую, и в песнопениях, которые приобретают пасхальный тон, уже ощущается определенная радость Великая суббота — это день приготовления к Пасхе. День особенной надежды», — заключил отец Георгий.
