Мы только начинаем приближаться к осознанию масштаба,
многогранности, величины Ленина. Полностью оно к нам придёт тогда, когда мы
вновь твёрдо станем на путь социалистического созидания. Ленину легко
отвешивать поклоны, но ему трудно подражать. Великие люди вообще редки: природа
на них скупа. А Ленин был не просто Великий Человек, он был Великий
Революционер, величайший из плеяды народных заступников. Как сказал поэт
Николай Полетаев, «подобных не было и нет».
Если личностей, подобных Ленину, нет, значит, нужен
коллективный Ленин.
Но для этого нужно знать его политический портрет.
Как и Владимир Ильич, коллективный Ленин должен быть
революционером. Это значит: подчинить всего себя делу борьбы за советский
социализм, за интересы рабочего класса и всех людей труда. У Ленина жизни вне
революции не было.
Коллективный Ленин должен быть учёным марксистом-ленинцем.
Почему? После Октябрьской победы и современники, и потомки высоко оценили его
«Апрельские тезисы». Но ведь они появились на прочном фундаменте его учения об
империализме, его вывода о слабом звене в капиталистической цепи, его строго
научного подхода к революционной ситуации. Он был учёным не столько потому, что
писал научные работы, сколько потому, что опирался на практике на выводы
марксистской теории, на свои открытия. Коллективный Ленин должен иметь вкус к
теории, умение понимать научную глубину и смелость применять науку революции на
практике.
Ленин был величайшим диалектиком. В 1917 году, в день его
рождения, «Правда» опубликовала его статью «О двоевластии» — удивительный
образец осмысления диалектики революции. «Почему так много ошибок делают и наши
товарищи, ставя «просто» вопрос: надо ли тотчас свергнуть Временное
правительство?
Отвечаю: 1) его надо свергнуть — ибо оно олигархическое,
буржуазное, а не общенародное, оно не может дать ни мира, ни хлеба, ни полной
свободы; 2) его нельзя сейчас свергнуть, ибо оно держится прямым и косвенным,
формальным и фактическим соглашением с Советами рабочих депутатов и главным
Советом, Питерским, прежде всего; 3) его вообще нельзя «свергнуть» обычным
способом, ибо оно опирается на «поддержку» буржуазии вторым правительством,
Советом рабочих депутатов, а это правительство есть единственно возможное
революционное правительство, прямо выражающее сознание и волю большинства
рабочих и крестьян. Выше, лучше такого типа правительства, как Советы рабочих,
батрацких, крестьянских, солдатских депутатов, человечество не выработало и мы
до сих пор не знаем».
Как распутать клубок сложных противоречий? Ленин отвечает:
«Чтобы стать властью, сознательные рабочие должны завоевать большинство на свою
сторону… Мы — марксисты, сторонники пролетарской классовой борьбы против
мелкобуржуазного угара, шовинизма-оборончества, фразы, зависимости от
буржуазии». Удивительно практичный ответ: завоевать большинство, а не ждать,
когда оно само, стихийно к нам придёт.
Глубокий диалектик, Ленин подчиняет каждый тактический шаг
решению стратегической задачи — пролетарской революции, борьбе за социализм.
Ленин — пролетарский вождь, он опирается на миллионы, он
убеждён, что политика только там, где миллионы, без них партийные вожаки
бессильны. Сдачу Петросовета Временному правительству его мелкобуржуазными
руководителями он объяснял в статье «О двоевластии» глубоко материалистически:
«Причина — недостаточная сознательность и организованность пролетариев и
крестьян. «Ошибка» названных вождей (Чхеидзе, Церетели, Стеклова и Ко. — Ред.)
— в их мелкобуржуазной позиции, в том, что они затемняют сознание рабочих, а не
проясняют его, внушают мелкобуржуазные иллюзии, а не опровергают их, укрепляют
влияние буржуазии на массы, а не высвобождают массы из-под этого влияния».
Значит, от коллективного Ленина нужно ещё и ленинская
непримиримость к оппортунизму.
Данные главные черты ленинского портрета задают очень высокую
планку. Только постоянно стремясь к этим высотам, партия имеет право называться
ленинской.
